Фильм "Страсти Христовы"
Apr. 11th, 2004 12:55 am(пожимая плечами) В общем-то, ничего нового я и не ожидал увидеть. История известна практически досконально. Снимать фильм, повествующий об этих событиях, можно по-разному. И по-разному же определять цель, ради которой ты берёшься за экранизацию.
На мой взгляд, вся картина есть реализация Мелом Гибсоном своей тяги к натуралистичности и жестокости в кинематографе. Будь это какой-либо другой фильм, весь этот грим был бы патологичен и непростителен. А тут как бы всё правильно. Так было, разве нет? А раз так, вот вам, кушайте на здоровье. И попробуйте только сказать, что вам противно. И что вам из кинотеатра понадобилось срочно уйти. Ведь это же Господь наш, Иисус Христос. Сам терпел и нам велел.
Ну и что мы получили в итоге? Люди впечатлительные выходят из зала торопливо засовывая за щеку валидол. Кстати, не из-за того, что прониклись историей Христа, а из-за того, что им показали как терзают плоть живого человека. Такого же эффекта можно было добиться, показав камеру пыток в концлагере. Но нет, не прокатило бы, не пустили бы фильм на экран. А против Бога не попрёшь. Молодчина Гибсон.
Что же касается людей более толстокожих, то им остаётся только отметить профессиональную работу гримёров. Забыть о том, что смотришь художественное кино - невозможно. Погружения в фильм не происходит. Все эти ухищрения с арамейским языком ничего не дают. Разве что титры надоедает читать. Хотя и от титров есть польза - на них можно попытаться сконцентрироваться, чтобы не глядеть на мясо.
Справедливости ради стоит отметить, что есть в фильме некоторая художественная ценность. Есть. Но она принесена в жертву реалистичности истязаний. Маньякам нельзя касаться Бога. Кесарю кесарево.
На мой взгляд, вся картина есть реализация Мелом Гибсоном своей тяги к натуралистичности и жестокости в кинематографе. Будь это какой-либо другой фильм, весь этот грим был бы патологичен и непростителен. А тут как бы всё правильно. Так было, разве нет? А раз так, вот вам, кушайте на здоровье. И попробуйте только сказать, что вам противно. И что вам из кинотеатра понадобилось срочно уйти. Ведь это же Господь наш, Иисус Христос. Сам терпел и нам велел.
Ну и что мы получили в итоге? Люди впечатлительные выходят из зала торопливо засовывая за щеку валидол. Кстати, не из-за того, что прониклись историей Христа, а из-за того, что им показали как терзают плоть живого человека. Такого же эффекта можно было добиться, показав камеру пыток в концлагере. Но нет, не прокатило бы, не пустили бы фильм на экран. А против Бога не попрёшь. Молодчина Гибсон.
Что же касается людей более толстокожих, то им остаётся только отметить профессиональную работу гримёров. Забыть о том, что смотришь художественное кино - невозможно. Погружения в фильм не происходит. Все эти ухищрения с арамейским языком ничего не дают. Разве что титры надоедает читать. Хотя и от титров есть польза - на них можно попытаться сконцентрироваться, чтобы не глядеть на мясо.
Справедливости ради стоит отметить, что есть в фильме некоторая художественная ценность. Есть. Но она принесена в жертву реалистичности истязаний. Маньякам нельзя касаться Бога. Кесарю кесарево.